г. Тула, ул. Токарева, 87А
8 910 551-81-28
Поздравление с наступающим праздником Ураза Байрам (ВИДЕО)
ПРАЗДНИЧНЫЙ НАМАЗ
УРАЗА БАЙРАМ
Состоится
25 ИЮНЯ 2017 года в 06:00
(воскресенье)
По адресу: ул. Токарева 87а (желтое здание)
Маршруты: №№ 9 и 64 до конечной остановки
ПРИ СЕБЕ ИМЕТЬ МОЛИТВЕННЫЙ КОВРИК!
ПРОСЬБА СОБЛЮДАТЬ ПОРЯДОК НА ПАРКОВКЕ!
Определен размер Закят уль-фитр в Туле
Закят разговения является особенностью общины Пророка Мухаммад (мир ему и благословение).
Обязательным этот вид закята стал во втором году Хиджры за два дня до Праздника разговения, в том же году, в котором Всевышний Аллах предписал соблюдение поста месяца Рамазан.
За день или два до разговенья Пророк (мир ему и благословение) произнёс проповедь, в которой сказал:
«Выплачивайте саа пшеницы или саа фиников, или ячменя за каждого свободного или раба, и маленького и взрослого».
ЗАКЯТ УЛЬ-ФИТР В ТУЛЕ = 100 руб с каждого члена семьи
Одной из мудростей, скрытых в выплате закятуль-фитр является та , что благодаря этому Всевышний Аллах прощает недостатки, допущенные в соблюдении поста.
В хадисе сказано:
شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر
«Пост Рамазана будет находиться между землей и небесами, и только после выплаты закятуль-фитр пост будет вознесен на небеса» («Джамиульахадис» № 13439) т. е.,закят-уль-фитр способствует принятию нашего поста.
От Ибн Умара(да будет доволен им Аллах) передали:
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة».
«Пророк (мир ему и благословение) велел выплатить подаяние разговенья после поста Рамазана в виде саа фиников или саа ячменя на раба и свободного, на мужчину и женщину, на взрослого и ребенка из мусульман»(«Сахих аль-Бухари» № 1503 «Сахихал-Муслим» № 984).
Выплата закятуль-фитра обязуется на свободного мусульманина, который имеет пропитание на день и ночь Праздника разговения для себя и тех, кто он обязан содержать.
Закят уль-Фитр в Туле = 100 рублей с человека
Время выплаты закят уль-фитр.
Мусульманские правоведы сошлись на том, что время выплаты закятуль-фитр – это конец месяца Рамазана, и расходятся только в том, должен ли это быть заход солнца в вечер разговенья или восход солнца в день праздника.
Но, несомненно, что лучшее время это — перед выходом на молитву.
Ибн Омар (да будет доволен им Аллах) сказал:
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر قبلخروج الناس إلى الصلاة
«Пророк (мир ему и благословение) повелел нам выплатить закят разговенья до выхода людей на молитву» («Сахих аль-Бухари» №1407).
Закятуль-фитр разрешается выплатить в начале Рамазана, не дожидаясь конца месяца. Но нельзя его выплачивать до наступления рамазана.
Откладывание выплаты закята после совершения праздничного намаза является нежелательным (макрух).
Откладывать выплату закятуль-фитр до захода солнца дня разговения без причины является грехом (харам).
В мазхабе имама Абу Ханифы З,250 кг
Тот, кто желает выплатить закатуль-фитр деньгами следуя за мазхабом имама Абу Ханифы, эти килограммы должен перевести на деньги и выплатить закатуль-фитр деньгами.
Так как 40-50 рублей недостаточно в наше время и по нынешним ценам, чтоб прокормить бедняка один раз, имамы рекомендуют выплатить
100 рублей за одного человека.
Намерение: Я намерился выплатить стоимость праздничного обязательного закатуль-фитра за себя или за мою жену (имя), или за моего сына (имя), или за моего поручителя (имя)…..), следуя мазхабу имама Абу Ханифы ради Всевышнего Аллагьа.
Ищите священную ночь Ляйлят-уль Кадр!
Всевышний Аллах в Коране сказал:
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
«Лайлатуль Кадр (ночь предопределения) лучше тысячи месяцев». (сура аль-Кадр, 3)
Также в хадисе, который Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) говорится: «Когда наступил Рамадан, сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِم
«И в нем (в месяце Рамадан) есть ночь, которая лучше тысячи месяцев, и кто лишён ее блага, тот поистине лишён». (Имам Ахмад, Ан-Насаи)
Также, что о большой награде за поклонение в Ночь Лайлатуль Кадр сказано в обоих «Сахихах».
Приводится от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха)
сказал:
مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
«Тому, кто выстаивал в поклонении ночь Лайлатуль Кадр с верой и надеждой на награду Всевышнего Аллаха, простятся все его предыдущие прежние грехи». (Бухари; Муслим)
Благословенная ночь Лайлатуль Кадр.
Несомненно, это исключительный подарок от Всевышнего Аллаха общине Своего любимца.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал в хадисе, переданном от Анаса:
من كان قبلهم إن الله وهب لأمتي ليلة القدر ولم يعطها
«Поистине, Ляйлатуль Кадр является наградой Всевышнего Аллаха для моей уммы, и ни одной умме до меня не была дана такая награда». (Дайлами)
Последние десять дней месяца Рамадан — это наш финиш. Это десять ночей, в одной из которых для КАЖДОГО мусульманина спрятаны ключи, которыми открываются врата Его Милости и прощения.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
«В Ночь Могущества Ангел Джибриль (мир Ему) спускается на землю с группой Ангелов. И они молятся за каждого раба Божьего, которого застанут в эту ночь в служении Аллаху». (Байхаки)
По Своей мудрости Всевышний Аллах скрыл точное время этой ночи, тем самым побуждая рабов Своих к усердию в поклонении и увеличению ими своих благодеяний.
Передают со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوَتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
«Ждите наступления ночи Ляйлатуль-Кадр в одну из десяти последних нечётных ночей месяца Рамадан». (Бухари)
В эту ночь занимайтесь богослужением, совершайте молитвы сунна, если есть пропущенные молитвы, то возмещайте всю ночь пропущенные намазы, поминайте Аллаха (зикр), восхваляйте Его, читайте священный Коран, молите Аллаха в своих дуа.
Да поможет нам Аллах и примет все наши деяния!
В Туле состоялся общеобластной Ифтар
10 июня в Желтом здании на Токарева 87-А состоялось грандиозное мероприятие под названием «Шатер Рамадана».
На ифтар были приглашены все желающие. В большом зале собралось порядка 220 человек.
Открыл вечер имам города Тулы и Тульской области Асуев Муса. В своём выступлении он поздравил всех мусульман с месяцем Рамадан и с открытием Шатра Рамадана в Туле. Также он представил почетного гостя заместителя муфтия РД и представителя муфтията РД в г. Москва Ахмада-хаджи Кахаева. Также среди гостей был председатель местной религиозной организации «Иман» Ришат-хазрат Давыдов.
Ахмад-хаджи поздравил всех присутствующих с праздником и передал поздравление всем тульским мусульманам от муфтия Республики Дагестан шейха Ахмада-хаджи Абдулаева.
Затем гость рассказал познавательные истории из жизни праведных предков, из которых можно извлечь ценные уроки.
Он напомнил о ценности месяца Рамадан и высоких наградах, тем кто раздаёт милостыню (садака) в этом месяце и угощает постящихся. Призвал всех мусульман проявлять терпение, прощать друг друга, совершать благие деяния.
В конце своего выступления он вручил памятные подарки нашим имамам Мусе Асуеву и Ришату-хазрату.
Муса-хаджи предоставил слово уважаемому Ришату-хазрату, который поздравил всех с благословенным вечером и попросил делать дуа за всех мусульман мира.
Затем были исполнены мавлиды в честь Пророка Мухаммада, да благословит его Господь и приветствует.
Муса-хаджи Асуев поблагодарил нашего гостя Ахмада-хаджи Кахаева, за то что тот посетил сегодняшний вечер, а также выразил благодарность всем кто помог в организации Шатра Рамадана.
После молитвы верующие прошли к накрытому столу и угостились узбекским пловом и сладостями.
Поздравление с наступлением священного месяца Рамадан
Поздравление с наступлением священного месяца Рамадан имама города Тулы и Тульской области Асуева Мусы
Уважаемые мусульмане и мусульманки города Тулы и тульской области, от всей души поздравляю с наступлением месяца Рамадан!
Пусть Аллагь поможет нам всем соблюдать этот пост весь месяц, совершать благие деяния, относиться к окружающим с терпением и уважением, читать Коран и совершать все молитвы своевременно!
Желаю всем нам остерегаться от всего плохого и противостоять страстям в этот священный месяц.
ИншааЛлагь, первый таравих намаз мы прочтем 26 мая после ночного намаза, а первый день поста 27 мая 2017 года. Это означает что 26 мая после вечернего намаза Магриб можно делать намерение на соблюдение поста, и 27 мая до 2:00 совершить прием пищи сухур.
Расписание намазов на месяц Рамазан здесь.
Дай Аллагь нам всего хорошего, провести этот месяц как подобает мусульманам.
Пусть Всевышний Аллагь примет все ваши посты и благие деяния!
Имам города Тулы и тульской области Асуев Муса
РАМАЗАН 2017 НАЧИНАЕТСЯ 27 мая 2017
Любимый месяц Рамадан
В этом месяце многократно увеличиваются шансы кающихся быть прощенными Священный месяц Рамазан является особенным.
Есть изречение (хадис) Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), в котором говорится, что с наступлением месяца Рамазан открываются врата Рая, закрываются врата ада, а шайтаны привязываются, чтобы не вредить мусульманам, не сбивать их с Пути Истины. Если бы люди знали все преимущества месяца Рамазан, то пожелали бы, чтобы он длился вечно.
Что говорится в религии ислам о террактах и убийствах невинных людей?
Ислам против террора.
Убийство человека в глазах некоторых людей стало чем-то обыденным, естественным делом, а не тяжким грехом и преступлением. Убийство человека в Исламе является вторым, после ширка, по тяжести грехом.
Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл):
«По этой причине предписали Мы сынам Исраила: кто убил кого-либо не ради [законного] воздаяния (наказания) или не за нечестия и смуту, творимые на Земле, тот как будто бы убил всех людей». (Сура «аль-Маида», аят 32).
Ибн Аббас разъяснил смысл данного аята следующим образом:
«Убийство человека (то есть мужчину или женщину), которое запретил Аллах, подобно убийству всех людей» (см.: «Тафсир Ибн Касир», т. 1, стр. 509»).
Из этого высокочтимого аята видно, что перед Аллахом все души равны, независимо от пола, возраста, социального положения, национальности и расы.
О том, что убийство одного человека приравнивается к убийству всех людей на планете свидетельствует и следующий достоверный хадис, приводимый имамами Муслимом, Насаи и Тирмизи. Абдуллах, сын Амра, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
«Перед Аллахом легче уничтожение всего мира,
чем убийство [невинного] одного человека».
Дорогие братья, теперь сравните то, о чем возвещают приведенные нами высокочтимые аяты и хадисы, и злодеяния тех, кто, прикрываясь Исламом и выкрикивая «Аллаху акбар», совершают разного рода теракты, взрывы, убийства. Всевышний Аллах запретил убивать даже одного невинного человека ради спасения всех оставшихся на земле людей, а эти бандиты устраивают взрывы и беспощадно убивают большое количество совершенно невинных людей, случайно оказавшихся рядом с теми, кого они намеревались убить.
Аллах запретил пугать мусульман, даже в шутку делать то, что может напугать их. В хадисе, приводимом Муслимом, говорится:
«Кто бы ни направил острие (нож, кинжал, копье и т.д.) на брата по вере, даже будь он родной брат, того проклинают ангелы, пока тот не уберет его».
В хадисе, приводимом Табрани, сказано:
«Не пугайте мусульманина!
Даже однократное запугивание мусульманина – это большое притеснение (зульм)».
В другом хадисе, который также приводит Табрани, сказано:
«Один из мусульман в шутку спрятал обувь другого. Тот встревожился. Высокочтимый Пророк (мир ему и благословение) показал ему, где находится обувь, и сказал тому, кто спрятал: «Как ты ответишь за тревогу верующего?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение), я их спрятал в шутку». Но Пророк (мир ему и благословение) еще дважды повторил: «Как ты ответишь за тревогу, которую вселил в него?»».
Есть хадис даже о том, что в День Суда Аллах напугает того, кто без шариатского права посмотрит на мусульманина так, чтобы тот перепугался. (Табрани).
А теперь обратите внимание, дорогие братья, если совершение не столь страшных деяний, которые могут вызвать тревогу у мусульман является тяжким грехом, каково будет тем, кто держит большое количество мусульман в постоянном страхе, совершая зверские теракты, взрывы, убийства и т.д. Добавьте к этому и грех за убийство жертв. Вот что творят эти бандиты, прикрываясь исламской риторикой, рассчитанной на тех, кто малограмотен в вопросах Ислама. Как же нужно не бояться Аллаха, игнорировать Его угрозы, чтобы совершать такие преступления, несмотря на то, что Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл):
«Кто бы сознательно ни убил мусульманина, наказание ему – Геенна, и пребудет он там навечно. Аллах гневается на него и проклинает его. Аллах приготовил для него страшное наказание». (Сура «ан-Нисаъ», аят 93).
По Шариату также запрещено убивать и иноверцев, живущих в мире с мусульманами.
Убийство Усмана: история и современное отражение.
Сподвижник Посланника Аллаха (мир ему и благословение) Усман (да будет доволен им Аллах) – человек, которого Пророк (мир ему и благословение) ещё при жизни обрадовал радостной вестью о рае. Это человек, которого звали Зунурайни, обладатель двух сияний, двух нуров, потому что он был женат на двух дочерях Посланника Аллаха (мир ему и благословение).
Известно ли вам, как Усман (да будет доволен им Аллах), такой великий сподвижник, покинул этот свет?
В возрасте 82 лет он стал шахидом, его убили враги Ислама.
______________________________________________________________________________________________
Вероломное нападение.
Среди врагов Ислама распространился слух, что Муавия отправляет из Шама войско мусульман, чтобы защищать Усмана. Также о том, что Али собирает ансаров, чтобы те встали на защиту Усмана и поэтому они поняли, что откладывать уже нельзя, пора уже действовать, если сегодня они отложат, то уже будет поздно. В это время несколько сподвижников у двери Усмана уже охраняли его, чтобы к нему никто не зашёл. А как поступили враги Ислама? Они скрытно, как разбойники, то ли разломав стену, то ли через крышу пробрались к Усману в дом. В это время рядом с ним находилась жена, которая услышав, что они идут, спросила у мужа: «Разреши мне снять платок, чтобы они не посмели зайти сюда?» Усман ответил: «Клянусь Аллахом, для меня легче, чтобы они меня разорвали на куски, чем чужой мужчина увидит твои волосы».
Посмотрите на их стойкость, твёрдость веры, как они придерживались Ислама, даже перед страхом смерти не позволил он жене показать свои волосы чужим мужчинам!
А что творится у нас сегодня? Не только без платка, наши жёны, сёстры, дочери, полуголыми ходят на улице! И где наша любовь к Исламу? Где наша ревность?
В то время, когда враги Ислама ворвались убить Усмана, он читал Коран. Его жена, вытянув вперёд руки, попыталась остановить их. Один из несчастных ударил мечом и отрезал пальцы её рук. А другой несчастный подошёл к Усману и отрезал ему правую руку. Тогда Усман обратился к Всевышнему Аллаху и сказал: «О Аллах, Ты свидетельствуй, что эта рука, которую они отрубили – та, которая писала суру «Кахф». Они убили Усмана и убежали.
Усман пал шахидом, отдав свою жизнь служению Аллаху.
Возникает вопрос: почему его убили, в чём причина этих смут? Почему, когда в течение 10 лет правления Усмана арабы, которые не знали, что такое комфорт, жили в благополучии, имели всё, что пожелают?! Почему в этот момент их настигла эта смута? Где были сподвижники в это время?
Сподвижники были рядом с ним. Он же был правителем, и все ждали хотя бы намёка на разрешение начать действовать. Но такого приказа не следовало. Усман постоянно повторял, что он не разрешает никому кого-либо убивать, чтобы из-за него пролилась кровь мусульман. Он всегда помнил завещание Пророка (мир ему и благословение), который ему говорил:
«Терпение, Усман!»
Однажды Усман собрал Шуру (Совет). На этом Совете Али говорит: «Мы будем воевать против врагов Ислама и убьём их!», на что Усман сказал, что он не разрешает этого. Тогда Зайд ибну Сабит говорит, что ансары собрались возле мечети и ждут твоего приказа. Усман ответил, что не даст приказа воевать.
Даже в такое смутное время Усман, зная, что его хотят убить, никому не позволяет встать против мусульман и воевать. Потому что противниками его были обманутые мусульмане. Джахили, не знающие Ислам, встали против Усмана, считая его врагом Ислама.
Современные реалии
Что мы наблюдаем сегодня? Сегодня повторяется то же самое! Нас хотят натравить друг на друга. А нам наши наставники говорят, что нельзя никого убивать. Нас будут убивать, но мы будем терпеть и молча хоронить. Это учение сподвижников.
Нам остаётся изучать Ислам, изучать историю Ислама, и тогда мы не попадём под их козни.
Да поможет Аллах нам в этом!
Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин заявил о необходимости освещения федеральными СМИ гуманитарных акций российских мусульман
Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин выражает уверенность!
Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин вынужден высказать и недоумение в связи с практически полным замалчиванием в СМИ деятельности мусульман, направленных на создание верного имиджа нашей страны, усилия которой направлены на установление мира в ближневосточном регионе.
Сотрудничество, нынешняя помощь сирийскому народу и от российских мусульман, также как и всей нашей России – это ли не достойнейший внимания и подражания пример и для мирового сообщества?
Обращаясь к собравшимся на пресс-конференцию Глава мусульман России был вынужден констатировать: «К сожалению, приносящая авторитет и уважение к россиянам, к России в целом, наша гуманитарная акция – помощь беженцам Сирии – у нас в России прошла под полным умолчанием, без какой-либо информации и, похоже, при полном игнорировании!» Это при повышенном внимании к любому, порой и незначительному факту с мусульманами с негативным оттенком.
Муфтий вынужден констатировать — у нас, у мусульман России, нет своих радио- и телеканалов, нет своих программ на государственно-федеральных каналах. Стараниями чиновников Управления внутренней политики Администрации Президента РФ – закрыли единственную, выходившую в эфир один раз в неделю 13-минутную ТВ программу «Мусульмане» на канале «Россия-1». Это для более чем 25-миллионной российской части Уммы! И, невзирая на многочисленные письма, жалобы, требования граждан, нет никаких подвижек в восстановлении. Нет предела возмущения многомиллионной аудитории!
Подробнее: http://muslim.ru/articles/280/17879/
О, шейх, ты неправ! О пользе приобретения знаний.
Джума намаз в Туле
Как вы знаете каждую пятницу мусульмане Тулы и области съезжаются на пятничную молитву, которая проходит по адресу: ул. Токарева, 87А (Железнодорожная, 45).
На прошлой неделе имам г. Тулы Асуев Муса в своей проповеди затронул актуальную, для современных мусульман, тему. Муса-хаджи говорил о важности знаний и о тех проблемах, которые возникают, когда незнающие люди берутся рассуждать на тему религии.
Что происходит?
В последнее время в Туле, да наверное и в других городах, часто приходится сталкиваться с людьми, которые задают вопрос имаму или учителю, и не услышав ответа, который их устраивает, принимаются спорить. Самое интересное, что сами эти люди не обладают знаниями и даже не стремятся получать их.
Эти люди даже не хотят задуматься, что те с кем они спорят многие годы отдали на получение истинных знаний из достоверных книг и от учителей, а не с сайтов или Whats App.
Дуа о приобретении знаний
Если спросить стремящихся к знаниям, какое самое распространённое выражение у них, они с уверенностью могут сказать: «Я следую только Корану и Сунне».
В основном эти слова выходят из уст людей, которые не то что понять Коран и Сунну, но даже читать его не могут без ошибок.
О мои брат и сестра! Неужели вы думаете, что лучше знаете Коран и Сунну, и их значение, чем прежние богобоязненные учёные, имамы, достигшие уровня иджтихада, которые знают арабский язык и смыслы аятов, хадисов, которые на их же языке? Нет и ещё раз нет!
Тогда и отделение от этих людей, вступление на путь отрицания их будет только у того, у кого нет здравого рассудка и правильного нрава.
А что говорят Священный Коран и Сунна?
Ведь поистине аяты Корана ясно говорят о следовании ученым:
Всевышний сказал:
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ
«Это – те, кого Аллах наставил на правильный путь, так следуй же их правильному пути» (сура «аль-Анам», аят 90).
Имам ат-Табари (224- 310 г. по х.), комментируя этот аят, говорит:
يقول تعالى ذكره: فبالعمل الذي عملوا، والمنهاج الذي سلكوا، وبالهدى الذي هديناهم، والتوفيق الذي وفقناهم =»اقتده»
«Всевышний говорит: за их деяниями, по пути, которым они шли, за истиной, на которую Мы их направили и помощью, которую Мы им оказали – следуй!» («тафсир ат-Табари», комментарий к аяту 90, суры «аль-Ан`ам»).
Также: «Можно ли мне следовать за тобой, чтобы ты научил меня следовать прямому пути, которому научили тебя?» (сура «аль-Кахф», аят 66).
Также: «Скажи: это мой путь, я и мои последователи призываем к Аллаху, согласно убеждению» (сура «Юсуф», аят 108).
Во многих местах в Коране упоминаются праведники, будь то пророки, сподвижники, учёные и говорят, чтобы мы следовали им. Аллах сказал: «Спросите людей знающих, если сами не знаете» (сура «ан-Нахль», аят 43).
Имам Ахмад ибн Али ар-Рази (305-370 г. по х.) приводит этот аят и говорит: «Всевышний приказал тем, кто не знает, принимать слова учёных относительно религиозных дел. Это то, что сказала вся умма, начиная с первых времен, затем табиины и до наших дней.
Поистине простые люди (не учёные) должны обращаться к учёным при решении дел, касающихся религии» («аль-Фусуль фи аль-усуль», том 3)
В благородном хадисе Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) сказано:
Стремитесь к знаниям от колыбели до могилы
Цели приобретения знаний.
Ученик изучением науки должен вознамериться:
1. Заслужить довольство Всевышнего Аллаха;
2. Избавить себя от невежества и помочь в этом другим;
3. Оживить религию и сохранить Ислам. Так как сохранность Ислама зависит от знаний, невозможно достичь степени богобоязненности, находясь в невежестве.
Ещё о важности изучения наук из благородных Хадисов.
В достоверном хадисе, который приводят Абу Давуд, ат-Тирмизи, Ибн Хибан и Ибн Маджах, говорится:
«Учёные алимы являются наследниками пророков».
Всем известно, что нет степени выше той, которую занимают учёные, являющиеся наследниками Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
В хадисе, переданном от Мухаммада ибн Али (да будет доволен им Аллах), говорится:
«Два ракаата молитвы, совершённых алимом, лучше, чем семьдесят ракаатов, совершённых несведущим в религии человеком».
«Кто вышел из дома за знаниями, тому Аллах облегчает путь в Рай».
Достоверный хадис, приводимый Муслимом, Хакимом, Тирмизи и другими.
«…Поистине, и ангелы простирают крылья над тем, кто стремится к знаниям, радуясь его занятиям» (Тирмизи, Абу Давуд, Байхаки и другие).«Кто умрет, будучи в поисках знаний, тот встречается с Аллахом на таком уровне, при котором между ним и пророками остается лишь одна ступень» (Табрани в книге «Авсат»)«Если искатель знаний встретит смерть в поисках знаний, то он умрет шахидом». (Табрани, Баззар).
Трудно в учении — Легко в бою!
Ищущему знания следует размышлять о следующем хадисе Пророка (мир ему и благословение) и иметь намерение следовать полученным знаниям, ибо сказано:
(مررتُ ليلةَ أسرِىَ بى بأقوامٍ تُقْرَضُ شِفاهَهُم بمقارِيضَ من نارٍ, فقُلتُ: من أنْتُمْ؟ فقالوا: كُنّا نأمُرُ بالخيرِ ولا نأتيهِ ونَنهى عن الشرّ ونأتيه)
«В ночь моего вознесения на небеса (ми’радж) я прошел мимо людей, которым резали губы огненными ножницами, я спросил их:
Кто вы?
Они сказали: “Мы повелевали делать добро, но сами не делали его; мы запрещали делать зло, а сами творили его”» (Ибн Хаббан).
Ищущий знания не должен поддаваться обману сатаны, иначе он потянет его за собой путем обмана. Горе невежде один раз за его незнание, а ученому — в тысячу раз за неследование знанию.
Также в хадисе Пророка (мир ему и благословение) сказано:
(أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفع الله بعلمه)
«Самое страшное наказание в Судный день из людей получает ученый, который не получил пользу от своих знаний» (Ат-Табарани).
Пророк (мир ему и благословение) часто повторял молитву:
(اللهم انى اعوذبك من علمٍ لا ينفع و قلبٍ لا يخشع و عملٍ لا يرفع ودعاءٍ لا يسمع)
«О Аллах, поистине я остерегаюсь Тобой от знаний, не приносящих пользы на Том и на этом свете, от непокорного сердца, от деяний не принимаемых Тобой и от безответной мольбы»