Мужская группа занимается по средам и субботам с 17:00 до 19:00;
Женская группа занимается по вторникам, четвергам и воскресеньям с 18:00 до 19:00.
Адрес: г. Тула, ул. Железнодорожная, 45, третий этаж
Вопросы по телефону: 8-910-551-81-28
Знай, что у тебя есть обязанности по отношению к соседям, и эти обязанности идут вслед за обязанностями по отношению к братьям по Исламу. по отношению к соседу-мусульманину у тебя столько же обязанностей, сколько по отношению к любому мусульманину, и больше. Пророк, да благословит его Аллагь и приветствует, сказал:
«Соседи бывают трех видов: тот, по отношению к которому у тебя одна обязанность, тот, по отношению к которому у тебя две обязанности, и тот, по отношению к которому у тебя три обязанности. Сосед, по отношению к которому у тебя есть три обязанности — это сосед-мусульманин, приходящийся тебе родственником: он имеет право соседства, право Ислама и право родства. Тот, по отношению к которому у тебя две обязанности, — это сосед-мусульманин: у него есть право соседства и право Ислама. А тот, у кого есть одно право — это сосед-многобожник». Таким образом, он, да благословит его Всевышний и приветствует, утвердил за соседом-многобожником одно право.
И сказал посланник Аллагьа, да благословит его Господь и приветствует:
«Будь в хороших отношениях со своими соседями — будешь истинным мусульманином».
И сказал Пророк, да благословит его Аллагь и приветствует:
«Джибрил все продолжал наставлять меня относительно соседа, пока я не подумал, что он сделает того наследником».
Коротко говоря, сосед имеет право на то, чтобы ты первым приветствовал его, не задавал ему слишком много вопросов о его положении, навещал его во время болезни, утешал его в горе, вместе с ним переносил беды, поздравлял его по случаю радостных событий, показывал ему, что ты разделяешь с ним его радость.
Кроме того, чтобы ты прощал его ошибки, не смотрел с крыши своего дома на то, что посторонним видеть не полагается, не чинил ему препятствий и не мешал доступу к его дому, не высматривал, что он несёт домой, скрывал то, что обнаружится из его недостатков, подбадривал его, если с ним стрясётся беда, присматривал за его домом во время его отсутствия, не допускал, чтобы другие говорили о нём плохо, отводил глаза от женщин из его семьи, мягко говорил с его детьми и направлял его к правильному в религиозных и мирских делах. Всё это необходимо соблюдать наряду с уважением к тем правам, которыми он пользуется, как и любой другой мусульманин.
По этому случаю хотелось бы привести один прекрасный пример. Во времена великого имама Абу Ханифы (да смилуется над ним Аллах) по соседству с ним в г. Багдаде жил один иудей. Рядом с забором дома Абу Ханифы находился его туалет, и все нечистоты из него стекали во двор имама. Иудей об этом не ведал, и имам, проявляя терпение и не желая ставить его в неловкое положение, сам убирал их и чистил свой двор. Так всё это продолжалось в течение сорока лет. И после того, как Абу Ханифа покинул этот мир, сосед-иудей, узнав о том, что происходило в течение долгого времени, был поражён поведением и чистотой имама и задался вопросом: «Что же его побуждало к этому?» Ответ был один: «Ислам и следование пути Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)». После этого тот человек принял Ислам и стал примерным мусульманином.
Имам г. Тулы Асуев Муса.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ ИЗ ЦИКЛА «ЭТИКА МУСУЛЬМАНИНА»:
Общеизвестно, что любой перевод художественной литературы способен лишь частично донести до читателя смысл и эмоциональное воздействие оригинала. С религиозным текстом дело ещё сложнее. Почему?
Слово «Иман» в переводе с арабского означает «вера». Иман – это полное принятие всего того, с чем пришел Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), то есть вера во все то, что он говорил и передал народу от Всевышнего Аллаха. Читать далее
Слово «Ислам» в широком смысле означает истинную религию, включающую в себя все шесть основ веры (имана), пять столпов Ислама и целиком Шариат, то есть Законы Божьи. А в более узком смысле под словом «Ислам» подразумевается соблюдение его пяти основ, о которых мы расскажем ниже.
Ислам основан на следующих пяти столпах: Читать далее
Ихсан – это совершение богослужения с такой искренностью и ответственностью, с таким усердием и вниманием, как будто мы видим Аллаха. Ведь Аллах видит и слышит нас, хотя мы Его не видим, Он знает все наши мысли и намерения. Читать далее
Вера во Всевышнего Аллаха заключается в нашей глубокой убежденности в том, что у Него есть двадцать обязательно присущих Ему качеств или атрибутов, двадцать недопустимых (невозможных) и один допустимый для Него атрибут. Эти качества, которые называются сыфатами, обязан знать каждый мусульманин. Читать далее
Шахада это свидетельство, словесное признание и утверждение сердцем, что нет божества, которому в действительности следует поклоняться, кроме Аллаха, и что поистине Мухаммад – Посланник Аллаха. Вера в Аллаха заключается в уверовании, что Аллах – Единственный, Который достоин поклонения и Которому обязательно нужно поклоняться. Читать далее